“Mi primer recuerdo de la palabra Holocausto vino de mi abuelo. Mi padre compraba cómics de segunda mano sobre la Segunda Guerra Mundial para mí y mis hermanos, y admirábamos a los pilotos de combate y los jets que pilotaban.
Mi abuelo era un veterano que había luchado en la Primera y la Segunda Guerra Mundial, y me dijo que debería leer esos cómics con fahamu, que es la palabra kiswahili para conciencia.
Él dijo: ‘Sabes, la guerra no es buena. Las bombas que lanzaron los pilotos de combate mataron a la gente, y los seres humanos tienen esta tendencia a luchar unos contra otros y resolver los problemas a través de la violencia. Debes encontrar una forma de asegurarte de que esto no suceda’.
Y cuando le pregunté qué es lo peor que crees que sucedió durante las guerras, dijo que definitivamente fue el Holocausto.
Habló sobre Auschwitz y habló sobre el tipo de cosas que sucedieron allí. Leer sobre esto con fahamu, pensé en el impacto que tuvo.
Más tarde, me invitaron a Auschwitz mismo para un taller y, estar en el campo y entender lo que había sucedido, me hizo consciente de lo que realmente significa la guerra. Estar ahí me impactó mucho.
Unos años más tarde, comencé a dar clases allí, en el Instituto para la Prevención del Genocidio de Auschwitz. La conciencia siguió creciendo en mí, y ahora me encuentro en mi función actual, como Asesora Especial para la Prevención del Genocidio, asesorando al Secretario General de las Naciones Unidas.
No puedes imaginar una mejor posición desde la que articular los valores de fahamu que aprendí de mi abuelo, y no hay un solo día que no entre en esta oficina y piense en fahamu en relación con el Holocausto: los que niegan los genocidios. como los que sucedieron en Srebrenica, y en Ruanda contra los tutsi, toman el modelo de los negadores del Holocausto.
Si no abordara el tema del Holocausto con fahamu, la conciencia que me enseñó mi abuelo, hay mucha historia que nunca hubiera aprendido.”